Световни новини без цензура!
За лакота креативността процъфтява там, където няма дума за изкуство
Снимка: nytimes.com
New York Times | 2024-01-10 | 02:06:12

За лакота креативността процъфтява там, където няма дума за изкуство

Няма дума за изкуство в езика лакота. Но силата на изкуството, във всеки аспект на живота, е привлякла буйна група от майстори на мокасини, художници, художници на регалии и продуценти на роден хип-хоп по двулентов път, който се извива през светлокафявите хълмове на индианския резерват Пайн Ридж , на осем мили от най-близкото кръстовище.

Обстановката е новото Oglala Lakota Artspace, управлявано от местните студио пространство, което е първото по рода си в резервата Pine Ridge, и от дебюта си миналия май, той освободи десетки артисти от кухненските им маси. Това е място, където майките се въртят над шевни машини, оформяйки поли с панделки, които дъщерите им да носят на powwows, докато млади хип-хоп изпълнители в нужните черни тениски записват музикални видеоклипове и микстейпове под ръководството на 30-годишен рапър и продуцент .

Helene Gaddie, инструкторът на Warrior Women Sewing Circle, е една от петте художници в Artspace; тя също така е съосновател на организация, предоставяща научно, математическо и културно образование на младежите от Лакота. „Има много статистически данни за нашата общност“, отбеляза тя. „Това място е фар на надежда, безопасно, гостоприемно място, където членовете на общността се отличават.“

племенният доклад отбелязва, че колективната тежест на тези жестокости, заедно с липсата на доверие в основното общество, продължава и днес.Лори Леа Пурие, която е израснала в Пайн Ридж (едната баба е била пионерска учителка по рисуване, а другата юрганка). Тя е президент на First Peoples Fund, организация с нестопанска цел, посветена на опазването на културното богатство на местните художници от Аляска до Мейн. Когато Пурие се присъедини към First Peoples през 1998 г., художници с амбиции се преместиха на югозапад и държавният съвет по изкуствата „не дойде в Rez“, каза тя. Земята и се изравнете със седем свещени места в Черните хълмове.

Сътрудничеството за местен дизайн към Института за дизайн и изкуства Хербергер към Държавния университет на Аризона е един от нарастващия списък от местни архитекти, помагащи на племената „да прекроят изградената си среда, за да точно отразяват тяхната култура и ценности“, каза тя.

Възможността да се съживи културна практика вдъхнови Шайла Уайт Ланс да направи 170-милното двупосочно пътуване от Рапид Сити до Artspace, където взе курс по плетене с мъниста, нанизвайки разноцветни стъклени петънца върху игли, за да прави мокасини. „Нямах от кого да ме учи или да се уча“, каза тя. „Утешително е да имаш това време просто да седиш и да се мъчиш.“

родео бронк ездач, който ръчно обработва родео момчета и други кожени предмети и изпълнява каскадьорски работи за Холивуд. Той също така е певец и композитор, който се появи в „Nomadland“, дрънкайки на китарата си в пикап, докато песента му „Drifting Away I Go“ придружава кадри на Франсис Макдорманд, която се разхожда из пустите земи. Студиото му носи сладката миризма на омаслена кожа.

Артпространството, изградено за 3 милиона долара от предимно филантропски безвъзмездни средства, еволюира от проучване, поръчано преди десетилетие, което включва обширни разговори с художници. Установено е, че повече от половината домакинства в Пайн Ридж управляват домашен малък бизнес - огромното мнозинство е свързано с изкуствата. Но художниците изпитваха финансови затруднения и растежът на местната икономика на изкуствата беше възпрепятстван от липсата на достъп до кредити, капитал и консумативи. При острия недостиг на жилища в резервата художниците отчаяно се нуждаеха от пространство за създаване на творби.

Помощта дойде на първо място под формата на автобус, Rolling Rez, мобилно студио за изкуства, банка и кредитен съюз. (Понастоящем е затруднен от механични проблеми.) Днес фондът Lakota, който предоставя микрокредити и други услуги за артисти, е базиран в Artspace и предлага семинари и сесии за обучение как да управлявате бизнес.

Индианец от северните равнини Art Market в Сиукс Фолс и подобни шоута. Почти всички разчитат на Instagram, който преобърна сценария на старата школа за търговия, като позволи на артистите да контролират цените, взаимоотношенията с клиентите и начина, по който се представя работата им.

Родният художник Dyani White Hawk, наскоро обявен за стипендиант на MacArthur, получи стипендия Artists in Business Leadership от First Peoples Fund и е ментор на други в Artspace. „Тези стипендии могат да бъдат ключови за кариерата на художника“, каза тя. „Повечето хора, които са куратори или преглеждат кандидатури за безвъзмездни средства, не са местни“, добави тя и не винаги могат да оценят местен артист така добре, както може организация като First People.

Това включва Marty Two Bulls Jr., един от първите артисти лауреати на нацията Oglala Lakota. Той ръководи екип от художници при създаването на визуалния пробен камък на Artspace: открита скулптура от неръждаема стомана във формата на два обърнати триъгълника, представляващи звездното знание. Фасетите на триъгълниците са гравирани със съзвездия и съответните свещени места.

Художественият музей на Академията в Истън, Мериленд, критика на консуматорството и пропилените ресурси, разказана чрез метафората на бизона, чието изчезване от заселниците опустоши поминък и култура на народите Лакота.

Създаването на изкуство тук е силно съвместно: Скулптурата на открито беше планирана от четиримата художници по време на пандемията, на срещи в Zoom, в консултация с Ричард Две кучета, знахар и традиционен лечител, чиито учения за звездното знание — изгубени за културата на Лакота преди години — са били запазени от семейството му.

Две кучета, който редовно работи със самоубийствени младежи, казва, че червена боя, нанесена върху челото на млад човек от старейшини по време на церемония, може да бъде ефективна форма на духовна намеса и изцеление. „Изкуството ни е помагало, откакто се помним“, каза той. „Това играе голяма роля в начина, по който рисуваме нашите типи, нашите коне, себе си и в начина ни на молитва. Вярваме, че духовете ви разпознават по боята, която използвате.“

Връх Черен Елк, свещено място, минахме покрай планината Ръшмор, смятана от много племенни хора за оскверняване на най-свещените земи. Когато наближихме върха, барикада блокира главния път. — Трябваше да минем през него — каза Пурие иронично. „Това е нашата проклета земя!“

В Mato Paha, или Bear Butte, тревите придобиха есенни цветове и мъгла прегърна върха. Клоните на дърветата бяха повити с молитвени дарове: ярки платнени снопове, докъдето погледът стигаше, пълни с традиционен тютюн. Много от тях бяха поставени там преди церемониите на Слънчевия танц, лятна практика, включваща дни на гладуване, която беше забранена от федералното правителство и премина в нелегалност до приемането на индийския Закон за религиозна свобода от 1978 г. Два бика запалиха молитвен принос, а ароматният дим се виеше от вятъра. Не отне много време, за да усвоим едно ключово учение: Изкуството и красотата са навсякъде около нас.

Keith BraveHeart беше един от многото художници, чиито прозрения информираха Artspace. По време на детството си в Кайл той скицира пейзажа и хората около себе си и показа природен талант за изкуство, толкова обещаващ, че един учител събра пари за бензин, за да му помогне да посети Летния институт по изкуства Oscar Howe на 300 мили в държавния университет на Южна Дакота. Наречен е на художника (1915-1983), който разчупи клишетата на индийското изкуство с абстрактен стил, наречен „Dakota Modern“. , е във факултета на Oglala Lakota College и е работещ художник. Разказването на истории пронизва неговата картина на блондинка от 50-те години на миналия век, която почиства с прахосмукачка биволска кожа, без да обръща внимание на изпепеляващата история на одрания бивол пред прозореца си. Други, от лидерите на Лакота, често носят графичните икони за Bluetooth и Wifi.

Дуейн Уилкокс, чиито често причудливи рисунки на съвременния живот във и извън резервата, от свързване на диализа до автобуси Greyhound, сега живее в Beinecke Библиотека за редки книги и ръкописи в Йейл.

„Мисля за това като за камера за местните хора преди камерата“, каза той за изкуството на счетоводната книга, пиктограмата от 19-ти век хроники от племенни художници, направени чрез рециклиране на страници от счетоводни книги на заселници. Някога запис на лов, битки и други ритуали, равнинната форма на изкуство е възродена като израз на съвременния живот и устойчивост.

Центърът за изследване на американските индианци и местните изследвания (CAIRNS), който организира изложба за ранените през 2018 г. Коляно. Приблизително 80 процента от местните жители на Пайн Ридж имат връзка с клането, предавана чрез семейни разкази, каза д-р Хау.

„Когато се молим на церемонии, ние призоваваме на хората, погребани там, да дойдат и да ни помогнат“, каза Местет, програмен мениджър на Artspace, който е шесто поколение Лакота. „Все още ги пазим в сърцата си.“

Въпреки че едва ли може да се очаква изкуството да смекчи наследството от насилието и последиците от него, то има положително въздействие, особено върху млади хора, каза Тейтуин Мианс, изпълнителен директор на Корпорацията за развитие на общността Thunder Valley, която предлага програми, фокусирани върху лидерството на младите хора, суверенитета на храните и собствеността върху жилищата. „Това е преформулиране и изместване на наратива, така че да станем разказвачи на нашата собствена общност“, каза тя.

Талон Базил Дюшено, 30, който ръководи музикалната програма Wicahpi Olowan в крило на Artspace, казва, че това е музика от Maniac the Siouxpernatural и други местни хип-хоп изпълнители, които му помогнаха да премине през поредица от семейни кризи, включващи пристрастяване към опиати, развод и пренебрегване, и родителството на малкия му брат, докато самият той беше още дете. Той се справяше достатъчно добре в училище, за да посещава Университета на Пенсилвания, но каза, че „вината на оцелелите ме изяждаше отвътре“. По-късно той загуби любимия си малък брат при инцидент с огнестрелно оръжие.

Сега служител на First Peoples, Дюшено продуцира албуми, музикални видеоклипове и микстейпове и наскоро се грижи за таланта на Санти Уит, 50-годишен церемониален музикант, който жадуваше да разширявам се. Той току-що издаде първия си албум с фолк и R&B.

Въпреки че Artspace е все още млад, гаражната сцена до студиото заживя свой собствен живот. Публиката се тълпи, за да чуе как млади музиканти свирят близо до стенопис на жена от равнините, заобиколена от водни кончета, нарисуван от младежи от Лакота. Жените-воини шият плат с мотиви от Lakota Star Knowledge, за да джазират акустичните панели на студиото. Както Ducheneux, младият импресарио на Artspace, отбеляза: „Имаме цялото това изкуство, което се пука по шевовете тук и се нуждае от място, от което да излезе.“

Източник: nytimes.com


Свързани новини

Коментари

Топ новини

WorldNews

© Всички права запазени!